الجهر بالدعوة: وأنذر عشيرتك الأقربين

لما نزلت ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ صعد النبي ﷺ على الصفا فجعل ينادي: «يا بني فهر، يا بني عدي» لبطون قريش، حتى اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولًا لينظر ما هو، فجاء أبو لهب وقريش، فقال: «أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلًا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقيّ؟» قالوا: نعم، ما جربنا عليك إلا صدقًا. قال: «فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد». فقال أبو لهب: تبًّا لك سائر اليوم، ألهذا جمعتنا؟ فنزلت: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾.^[١][٢]

وقام ﷺ فقال: «يا معشر قريش اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئًا، يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئًا، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئًا، ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئًا، ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئًا».^[٣]

ثم نزل قوله تعالى: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾ فجهر بالدعوة وصار يذكر آلهتهم بعيب ويصفهم بالضلال، فأجمعت قريش على عداوته إلا من عصمه الله بالإسلام، وحدب عليه عمه أبو طالب ومنعه.^[٤]

وقد وردت في كتب السيرة رواية أخرى لجمعه ﷺ بني عبد المطلب على طعام قبل صعوده الصفا، وفيها ضعف كما سيأتي بيانه، والمعتمد ما تقدم من حديث الصفا. وكان أشد من ناصبه العداوة عقب هذا الجهر أبو لهب وامرأته، حتى نزلت فيهما سورة كاملة تفضح أمرهما، كما يأتي.