الإسراء والمعراج

قال رسول الله ﷺ: «أُتيت بالبراق - وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه - فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الأنبياء، ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن، فقال جبريل: اخترت الفطرة. ثم عُرج بنا إلى السماء».^[١] وجاء في طرق أخرى لحديث الإسراء أنه ﷺ أُقيمت له الصلاة في بيت المقدس تلك الليلة فتقدّم بالأنبياء عليهم السلام جميعًا فأمّهم فيها.^[٧]

فاستفتح جبريل في كل سماء فيُقال: من هذا؟ فيقول: جبريل، ومن معك؟ محمد، وقد بُعث إليه؟ نعم. فلقي في السماوات آدم ويحيى وعيسى ويوسف وإدريس وهارون وموسى وإبراهيم، ثم رُفع إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل آذان الفيلة، وغشيها من أمر الله ما غشيها، فأوحى الله إليه ما أوحى، ففرض عليه خمسين صلاة، فرجع إلى موسى فقال: إن أمتك لا تستطيع ذلك، فراجع ربه حتى جعلها خمسًا في العمل وخمسين في الأجر، فقال الله: «هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي».^[١][٢]

فلما أصبح حدّث قريشًا فكذبوه، وقال قائلهم لأبي بكر: هل لك في صاحبك يزعم أنه أُسري به الليلة إلى بيت المقدس؟ فقال: إن كان قال فقد صدق، إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة، فسُمي الصديق. وسألوه عن نعت بيت المقدس وقد كان بعضهم رآه، فجلّاه الله له فجعل ينعته وهو ينظر إليه، وأخبرهم بعيرهم في الطريق وعلامتها فوجدوها كما قال.^[٣][٤]

وتاريخ الإسراء من أشد تواريخ السيرة اختلافًا: فأكثر أهل السير على أنه كان قبل الهجرة بنحو سنة أو أكثر، وكانت خديجة قد ماتت، وذكر ابن سعد أنه في رمضان قبل الهجرة بثمانية عشر شهرًا، وذكر ابن كثير وغيره أقوالًا: ربيع الأول، ورجب، ورمضان، وشوال. وأما تعيينه بليلة السابع والعشرين من رجب فقد تتابع عليه المتأخرون ولم يثبت في ذلك حديث، ونبّه ابن حجر وابن رجب على ذلك، فالسنة معلومة تقريبًا والشهر واليوم مجهولان.^[٥][٦]