السيرة
هجري
من البعثةنحو السنة ١٦ من البعثة
ميلادينحو مايو ٦٢٥ م
العمرنحو سن ٥٥
تقدير تقريبي

تحريم الخمر على مراحل

نزل تحريم الخمر متدرجًا في ثلاث آيات حتى أُنزل التحريم القاطع في المائدة بعد حادثة سُكر بعض الصحابة، فنادى منادي رسول الله ﷺ فأُريقت الخمر حتى جرت في سكك المدينة.

تشريعوحي

شرح مصوَّر

878- مراحل تحريم الخمر والتدرج في ذلك - عثمان الخميس

Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس

1552- مراحل تحريم الخمر وعقوبة شارب الخمر/فوائد من رياض الصالحين -ابن عثيمين

فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

الرواية

سُئل رسول الله ﷺ عن الخمر فنزل أولًا: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا﴾، فشرب من شرب من المسلمين على ذلك تعففًا من بعضهم وتحرجًا من بعض. ثم قام رجل من المهاجرين فصلى بأصحابه المغرب وهو سكران فلبس عليهم القراءة، فنزلت: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ﴾، فامتنع الناس عن شربها في أوقات الصلاة.[١]

ثم كان مجلس شراب بين بعض المهاجرين والأنصار فتنازعوا وتفاخروا حتى ضرب سعد بن أبي وقاص أنف رجل من الأنصار بلحي جمل فجرحه، فشكا ذلك إلى رسول الله ﷺ، فأنزل الله التحريم القاطع في سورة المائدة: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾، فقال رسول الله ﷺ: «انتهينا، انتهينا». وأمر منادِيًا فنادى في المدينة أن الخمر قد حُرمت، فأُريقت حتى جرت في سكك المدينة، وكسر أهل البيوت دِنانأوعية كبيرة من فخار تُحفظ فيها الخمر، مفردها دَنّهم.[٢][٣][٤]

وفي رواية أخرى أن عمر بن الخطاب كان قد ألحّ من قبل في الدعاء أن يُبيّن الله حكم الخمر بيانًا قاطعًا، فكان كلما نزلت آية منها قال: اللهم بيّن لنا في الخمر بيانًا شافيًا، حتى نزلت آية المائدة الأخيرة، فلما قُرئت عليه وبلغ قوله تعالى: ﴿فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ﴾ قال: انتهينا، انتهينا.[٥]

ولما نزل هذا التحريم القاطع تساءل بعض المسلمين عن مصير إخوانهم الذين ماتوا وهم يشربون الخمر قبل نزول التحريم - وكان منهم من استُشهد في بدر وأحد - فقالوا: يا رسول الله، كيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟ فأنزل الله تطمينًا لهم: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَّآمَنُوا وَّعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾، فبيّن أن لا مؤاخذة على من فعل ذلك قبل أن يبلغه التحريم ما دام قد اتقى الله فيما بعد وآمن وعمل صالحًا.[٦]

آيات نزلت في هذا السياق